Allah bizi yaratmadan önce ne yapıyordu

Şimdi bakın, Allah’ı kıyası bir nefis dediğimiz, yani kendin gibi düşünmek, insanı dalalete en çok götüren şeylerden biridir. Bu yüzden zaten Allah’ın espasını düşünmek uygunken zatını düşünmek yasaklanmış.

Şimdi Allah’ın yarattığı zaman, bir sanat eseri, bir mahluk, Allah’ın zatını yarattığı mahlukun içine koymaya çalışıyorlar. E şu benim sanatımsa, ben onun fişini çekince kör olmayacaksam, demek ki bu tür bağlantılar mantıklı değil. Çünkü sanatkar, sanatına benzemez. Marangoz yaptığı masaya benzer mi benzemez mimar yaptığı binaya benzer mi  benzemez.

Allah da kendi yarattığı zamana benzemez. Bir gün sizlerle otursak ve ben bir soru

sorsam desem ki, ”Ya arkadaş, Allah Azze ve Celle acaba yağmurdan etkilenir mi, ıslanır mı?” Haşa

desem, ne dersiniz?  Ya çok abes görürsünüz değil mi bu soruyu? Ya böyle soru mu olur ya Yağmur dediğin Allah’ın yarattığı mahluk. Allah yarattığı mahluktan etkilenir mi dersin değil mi? Ben de diyorum ki zaman da aynı.

Yağmuru da yaratan Allah, zamanı da yaratan Allah. Yarattığı yağmurdan, güneşten nasıl etkilenmiyor? Demek ki yarattığı zamandan da o şekilde etkilenmeyecektir.

Çünkü zaman bir mahluktur, yaratılmıştır iyi anlamamız lazım. Evvel ahir sana bana, zaman mekan sana bana. Yemez, içmez, zaman geçmez cümleden beridir Allah.

Şimdi madem Allah, zaman denizinin içerisindeki akışa tabi değil ise, Allah için önce ve sonra soruları  sorulabilir mi?  Sorulamaz. Bakın biz bunu kendi hayatımızda da yapıyoruz. Mesela bazen arkadaş diyor ki, hamdolsun diyor ya şu hizmetteyim diyor. acaba diyor, kim bana geçmişte dua etti ki, o dua şimdi kabul oldu diyor geçmişte olduğunu nereden biliyorsun? Belki sen 80 yaşına geldiğinde biri sana dua edecek, o dua şimdi kabul olacak.

Çünkü Allah için geçmiş gelecek yok. Geçmiş gelecek sana bana  Allah için önce sonra yok. Önce sonra sana bana. Biz 20 yıl sonra edilecek bir duayı şimdiden de yaşıyor olabiliriz.

Çünkü Allah’a zaman kavramı yok. Şimdi düşünün, benim ezberimde bir şiir var. Nerede şiir İlmimde Tamamı var mı şiirin Tamamı var değil mi zannederdim aşkımı bir şuha bağlarsam geçer. Yâreliyle yâremi bir kere dağlarsam geçer. Bitmiyor âhu figânım bülbülü şeyda gibi.Geçmiyor gülmekle hüznüm belki ağlarsam geçer. Şimdi 4 mısralık şiir mi?

Şiir.

Ben bunu kağıda döksem, bir sırayla dökmek zorundayım  değil mi birinci satır, ikinci satır, üçüncü satır, dördüncü satır. Kağıda döktüğümde sırası olması lazım.

Peki bu şiir benim ilmimde sıralı halde mi?  hayır Aynı anda tamamı var. Ben bunu zaman denizine akıttığım zaman bir sıra söz konusu. Ama ilmimde olduğunda şiirin tamamı bende mevcut Allah’ın ezeli ilminde bizim şimdimiz, öncemiz, evvelimiz, ahirimiz, atamız, ötemiz, geleceğimiz, istikbalimiz, mazimiz tamamı bir an olarak mevcutken zaman denizine Allah yazarken sıralı yazıyor. Ama haşa Allah da zamana tabi olduğunu zannettiğimizden

Allah bizi yaratmadan önce ne yapıyordu gibi yine mantıksız bir soru soruyoruz.